封面新闻记者 周翼
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“支持生态葬”，今年1月9日，四川攀枝花，56岁的孙阿姨在2张生态葬申请书上，郑重地写下了这5个字，一张属于她的父亲，另一张属于她的母亲。在天竺葵、紫荆花和扶桑环绕的生态葬墓区，孙阿姨轻轻地打开骨灰盒，将骨灰放入土里，再用土覆盖，跟父母作了最后的告别。
近年来，生态葬被越来越多的人所接受和选择。在四川攀枝花，自推出生态葬以来，已有百余名逝者长眠生态葬墓园，以树为碑，与花草相伴。
以鲜花寄托哀思，用默哀代替燃放鞭炮也已成为主流
不仅是生态葬成为新选择，清明节将至，以鲜花寄托哀思，用默哀代替燃放鞭炮香烛等文明祭祀方式，在攀枝花已成为主流。
跨越2000多公里
一束鲜花寄哀思
清明节将至，3月29日，封面新闻记者来到位于攀枝花市仁和区的青山公墓，已有不少市民前来祭奠逝者。
市民手捧鲜花进入青山公墓
在公墓入口处，不少摊位前都摆放着鲜花。“以前大家祭祀都是烧纸、燃放鞭炮，现在大家都用鲜花了。”一位摊主告诉记者，祭祀方式的改变，也让他们的经营的内容发生了变化。
69岁的刘大爷跟弟弟一起，手捧一束菊花走进了墓区，沿着石阶往上，他们的母亲长眠于此。
刘大爷介绍说，上世纪70年代，他们兄弟俩跟随父母从辽宁营口来到攀枝花支援三线建设，“后来母亲去世就留在了攀枝花，我自己1982年调回了东北，弟弟继续在攀枝花这边工作。”长长的石梯上，两兄弟一直没有停下脚步，“清明节快到了，特意从营口过来，看望一下母亲。”
刘大爷兄弟俩手捧鲜花前去看望母亲
跨越2000多公里，将一束鲜花放到母亲墓碑前，轻声地说上一句：“妈妈，我们兄弟俩来看你来了。”
在青山公墓的墓区，不少墓碑前都放着这样一束鲜花，微风吹过，鲜花轻轻摇曳，没有燃烧的纸钱，也没有鞭炮的炸响，几分钟安静的默哀，或许是生者与逝者的情感在交流。
“随了父母的遗愿”
百余位逝者长眠生态园
墓区内，有一个特别之处，这里没有墓碑，只有繁茂的树木与鲜花绿草，入口处的石碑上写着“生态园”三个字。攀枝花市殡葬服务中心一名工作人员介绍说，这里就是生态葬墓园。
生态葬墓园入口
生态葬不用建穴立碑，既能节约用地面积，还能让逝者归于自然。近年来，攀枝花市一直在加强节地生态安葬宣传，在举办节地生态安葬仪式时，把生态文明建设理念、移风易俗观念融入其中，引导更多群众选择花葬、树葬、草坪葬等节地生态安葬方式。
“目前，攀枝花已有百余位逝者长眠生态葬墓园，与泥土、鲜花融为一体，融入大地回归自然。”攀枝花市殡葬服务中心主任徐邦埈介绍说，“我们每年推出30个生态葬，不收取任何费用。我们会修剪每一棵树每一株花，这是对逝者的尊重，也是对选择生态葬家属的负责。”
生态葬墓园，以树为碑与花草相伴
家住攀枝花市东区的孙阿姨，就在今年1月9日为逝去的父母选择了生态葬。“我父母比较开明，他们在生时就跟我说过，他们去世后一切从简。”据孙阿姨介绍，他们一家也是因为支援三线建设，从辽宁鞍山来到了攀枝花，“我爸以前就说，他去世后把骨灰撒在金沙江都可以，母亲也说不要大操大办，不给后人添麻烦。”
父母去世后，孙阿姨从朋友处得知了生态葬，“我朋友也给自己的亲人选择了生态葬，我们都觉得这种方式挺好的，也算是随了父母的遗愿。”
在她看来，让逝者以最自然的方式长眠，跟青山绿水融为一体，是真正意义上“生于自然，归于自然”的安葬方式。
推崇厚养薄葬
文明绿色殡葬新风渐入人心
从第一位生态安葬者，到百余位逝者长眠于生态葬墓园，以自然的方式回归自然，使生命与自然互依互存，这不仅仅是数字的变化，它的背后，是人们的观念在不断更新变化。
早在1994年，北京就开始推行海葬。到了2016年，为节约资源、保护环境，民政部等九部门联合发布《关于推行节地生态安葬的指导意见》，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等方式，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。
尽管越来越多的人认可生态葬，但真正选择的人依然是少数。近年来，攀枝花一直在对绿色殡葬进行宣传推广。3月21日，攀枝花市民政局联合多个部门发出了“仁孝四川·绿色殡葬·文明祭祀·平安清明倡议书”，倡导“仁爱孝顺、厚养薄葬；绿色殡葬、文明祭祀”。
据徐邦埈介绍，攀枝花市殡葬服务中心还计划对生态墓园进行环境打造，“给逝者一个更好的安眠之地，也能让大家更容易接受生态葬。”
“随着推崇厚养薄葬，绿色殡葬的文明新风日渐深入人心，祭扫场所‘烟火味’没有了，而‘文明味’却更浓了。”市民政局相关负责人表示，“我们还将加大宣传引导力度，倡导文明祭扫新风尚，促进生态文明建设，造福子孙后代。”
